Google+ Badge

Tuesday, 1 September 2015

Keutamaan Berpuasa Pada Sembilan Hari Awal Bulan Dzulhijjah


Memang tidak ada hadits khusus yang menunjukkan anjuran terhadap hal ini. Akan tetapi anjuran berpuasa pada hari-hari ini sudah tercakup dalam keumuman hadiṡ karena puasa termasuk amal salih.

قال محمد بن صالح بن عثيمين ـ رحمه الله ـ كما في “اللقاء الشهري”(رقم:26): وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر - أي: عشر ذي الحجة- قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء )) وهذا الحديث يدل على أنه ينبغي لنا أن نكثر من الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة،… ونصوم أيام العشر، لأن الصيام من الأعمال الصالحة، وحتى لو لم يرد فيه حديث بخصوصه فهو داخل في العموم، لأنه عمل صالح، فنصوم هذه الأيام التسعة، لأن العاشر هو يوم العيد ولا يصام، ويتأكد الصوم يوم عرفة إلا للحجاج.اهـ

Syaikh Muḥammad bin Ṣāliḥ al-‘Uṡaimīn raḥimahullāh menjelaskan  dalam al-Liqā’ asy-Syahri (no. 26):

Telah sahih dari Nabi ṣallallāhu ‘alaihi wa sallam, bahwa beliau bersabda,

ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر - أي: عشر ذي الحجة- قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء

 “Tidaklah ada suatu hari yang beramal salih pada hari-hari itu lebih dicintai Allāh daripada beramal pada sepuluh hari ini –yaitu sepuluh hari awal Dzulhijjah-.” Mereka [para sahabat] bertanya, “Wahai Rasulullah! Apakah jihad fi sabilillah juga tidak lebih utama darinya?”. Beliau menjawab, “Tidak pula jihad di jalan Allāh, kecuali seorang lelaki yang berangkat berjihad dengan jiwa dan hartanya lalu dia kembali dalam keadaan tidak membawa apa-apa dari itu semua (alias mati syahid, pent).”

(HR. Bukhari, Ahmad, Abu Dawud, Ibnu Majah, Tirmidzi dari Ibnu ‘Abbas raḍiyallāhu’anhumā)

Ḥādiṡ ini menunjukkan bahwa seyogyanya kita memperbanyak amal salih pada sepuluh hari awal Żulḥijjah.
Semestinya kita juga mengerjakan puasa; karena puasa termasuk bentuk amal salih. Memang tidak ada hadiṡ khusus yang menunjukkan anjuran terhadapnya. Akan tetapi, anjuran ini sudah termasuk dalam keumuman hadiṡ tersebut, karena puasa termasuk dalam kategori amal salih.

Oleh sebab itu, seyogyanya kita berpuasa pada sembilan hari yang pertama, karena hari yang kesepuluh adalah hari raya (Iedul Adha) sehingga tidak boleh berpuasa pada hari itu.
 Anjuran puasa ini semakin diperkuat pada hari Arafah kecuali bagi para jama’ah haji.
Sumber:

تبشير الإخوة بثبوت سُنِّية صوم أيام عشر ذي الحجة /Tabsyīr al-Ikhwah bi Ṡubūt Sunniyati Ṣaumi Ayyāmi ‘Asyara Żilḥijjah/, karya Syaikh Abdul Qadir bin Muḥammad bin Abdirrahmān al-Junaid. Makalah beliau selengkapnya di download di situs islamancient.com pada alamat: http://islamancient.com/play.php?catsmktba=102101
ilustrasi gambar: http://ht.ly/exnK4 
 artikel: www.pemudamuslim.com


Artikel Terkait

Keutamaan Berpuasa Pada Sembilan Hari Awal Bulan Dzulhijjah
4/ 5
Oleh

Berlangganan

Suka dengan artikel di atas? Silakan berlangganan gratis via email